22222020210021123141419 عبوراز بــــــــــــــــــــــــــحران
 
عبوراز بــــــــــــــــــــــــــحران
ازبحران عبورخواهیم کرد...
درباره وبلاگ


همه بایدبدانندکه سیاست شوخی بردارنیست.چیزی نیست که انسان به آن بی اهمیت باشد. همه ما وقتی باسیاست سروکارداریم طرفداریک حزب یاجناح خاصی هستیم.ولی ما،یعنی این وبلاگ این طورنیست. امیدوارم که نوشته هاوسخنان افراداعتدالگر،بتواندکشورماجمهوری اسلامی رابه هدفمان(رسیدن به اسلام کامل) برساند. انشاالله... مدیریت وبلاگ عبورازبحران ونویسنده صفحه مدرسه روزنامه کیهان:سیدعرفان لاجوردی
چه کسی درانتخابات مجلس،بیشترین رای رادرتهران می آورد؟
آماروبلاگ
»
» افراد آنلاين : 0
» بازديد امروز : 13
» بازديد ديروز : 17
» هفته گذشته : 264
» ماه گذشته : 539
» سال گذشته : 12799
» کل بازديد : 33826
» کل مطالب : 371
» نظرات : 138
» پيج رانک : PageRank 0 out of 10
0
سه شنبه 12 ارديبهشت 1391 :: نظر شما : 1 2 3 4 5 6::امتياز : 4::تعداد بازديد : 45 ::  نويسنده : گروه عبورازبحران

 

 

تاسف هاشمی​رفسنجانی از تصمیم اخیر احمدی​نژاد در تخصیص ۲۴ میلیارد دلاری برای واردات کالاهای اساسی در سال تولید ملی


به گزارش خبرآنلاين، آيت‌الله هاشمي رفسنجاني در سالگرد شهادت استاد شهيد مرتضي مطهري، روز معلم و هفته كارگر در ديدار با جمعي از اعضاي جبهه مردمي اصلاحات، با گرامي‌داشت ياد و خاطره اين شهيد بزرگوار، حفظ ياد و آثار اين فيلسوف بزرگ و خانواده ايشان را لازم و ضروري خواند و تصريح كرد: بايد نسبت به تفكرات و يادگارهاي شهدايي چون استاد مطهري به‌گونه‌اي عمل كنيم كه چراغ راه و الگوي هميشگي ما قرار بگيرد.
وي با بيان اينكه در تمام مقاطع عمر و زندگي مبارزاتي و مسئوليت‌هاي حكومتي خود هدف و آرزويي جز اعتلا و افتخار، اسلام، اهل بيت(ع) و ايران عزيز نداشته‌ام، به سند چشم‌انداز 20 ساله كشور اشاره كرد و گفت: كشور ما به لحاظ سياسي، اقتصادي، فرهنگي و اجتماعي از استعداد و اهميت بالايي در دنيا برخوردار است به‌گونه‌اي كه كلكسيوني از امكانات و منابع طبيعي، انساني و جغرافيايي اين امكان را فراهم كرده تا در رتبه اول در ميان 30 كشور منطقه خود برخوردار باشيم، گرچه متأسفانه هنوز نتوانسته‌ايم به اين نقطه برسيم.
گزيده سخنان وي از اين قرار است:
·         هدف و مقصد سند چشم‌انداز و سياست‌هاي كلي كشور الهام‌بخشي و الگو قرار گرفتن كشور ايران در منطقه و دنيا است. در دوران مبارزات، تأسيس و تثبيت نظام جمهوري اسلامي، دفاع مقدس و پس از آن تا حدود زيادي توانستيم به اين هدف برسيم. در زمان برگزاري اجلاس سران سازمان كنفرانس اسلامي به رياست جمهوري اسلامي ايران، ميهمانان حاضر در كنفرانس از ديدن پيشرفت‌هاي كشورمان متعجب و خواستار دريافت تجارب ايران براي سازندگي كشورهاي خود شده بودند.
·         {با اشاره به بداخلاقي‌ها، تهمت‌ها، مفاسد گوناگون و نيز فقر و اعتياد و معضلات اجتماعي ديگر} بنابر اعتقادات ديني و اسلامي مي‌بايست راستگوترين مردم جهان باشيم. كسي كه مردم‌فريبي، دروغ و رياكاري را براي پيشبرد اهداف خود پيشه مي‌سازد، خود و جامعه را از درون پوسانده و متلاشي مي‌كند، زيرا زماني كه به جاي خدا و انسانيت، شرك و پليدي در دل جاي گرفت، نمي‌توان ادعاي اهداف الهي و انساني را يدك كشيد.
·         در دوراني نه چندان دور با پيشه ساختن اخلاق، اعتدال و استقامت در هدف، كارهاي بزرگي چون انقلاب، دفاع مقدس، استقلال و سازندگي كشور را به مراحل خوبي رسانديم. راه برون‌رفت از معضلات و مشكلات كنوني نيز بازگشت به اخلاق و اعتدال است.
·         م دستيابي به استقلال و خوداتكايي در بسياري از محصولات از دستاوردهاي مهم انقلاب است. از تخصيص 24 ميليارد دلار براي واردات كالاهاي اساسي در سال توليد ملي، متاسفم. اين بدين معنا نيست كه از نيازهاي ضروري مردم غفلت كنيم، اما سخن اين است كه چرا زماني كه مي‌توانيم با حمايت از توليدات داخلي چنين نيازهايي را در داخل تأمين كنيم به واردات رو بياوريم.
·          امروز به لحاظ خدمات و توليدات صنعتي و زيربنايي به خوبي مي‌توانيم در دنيا رقابت كنيم. از لحاظ بين‌المللي بايد در وضعيتي قرار بگيريم كه متخصصان، سرمايه‌گذاران و توليدگران ما بتوانند خدمات و توليدات خود را به راحتي به دنيا عرضه كنند.
·          قرآن، اسلام و ائمه معصوم حركت بر مبناي اعتدال است. پس از انقلاب از افراط و تفريط بسيار ضربه خورده‌ايم. بسياري از كساني كه افراط‌گونه فكر و عمل مي كنند، ممكن است نياتي خوب در رسيدن زود و سريع به اهداف داشته باشند، اما بايد توجه داشته باشند كه راه درست حركت معتدلانه و پيوسته و بدون عجله به سمت اعتلاي كشور و وحدت اقشار گوناگون مردم است.
·         {با تأكيد بر ضرورت ايجاد وحدت و همدلي، حضور پرشور مردم در دور دوم انتخابات مجلس} بايد در عرصه سياسي كشور فضايي ايجاد كنيم كه مردم انتخابات، كشور و آينده‌اش را از آن خود بدانند، چرا كه مردم علاوه بر حضور، اثر و ثمر نيز از انتخابات مي‌خواهند

سه شنبه 12 ارديبهشت 1391 :: نظر شما : 1 2 3 4 5 6::امتياز : 4::تعداد بازديد : 62 ::  نويسنده : گروه عبورازبحران

تاریخ ایرانی نوشت:

اولین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی (ملی) در تاریخ 24 اسفندماه 1359 برگزار شد.
نتیجه انتخابات در دور اول، راهیابی 18 نامزد از تهران و 79 نامزد از شهرستان‌ها بود و بدین ترتیب گروهی از نامزد‌ها فرصت یافتند در مرحله دوم که در تاریخ 19 اردیبهشت 59 برگزار شد بار دیگر شانس خود را برای ورود به اولین مجلس تاریخ جمهوری اسلامی امتحان کنند.
یکی از گروه‌هایی که در این انتخابات از اقبال مردمی بالایی برخوردار شد فراکسیون ائتلاف بزرگ بود. ائتلافی متشکل از چند گروه عمده مذهبی شامل جامعه روحانیت مبارز، حزب جمهوری اسلامی، سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی، انجمن اسلامی معلمان، نهضت زنان مسلمان، سازمان فجر اسلام، اتحادیه انجمن‌های اسلامی شهر ری و بنیاد الهادی.
اين عکس، آگهی تبلیغاتی این ائتلاف را برای شرکت در دور دوم انتخابات در تهران نشان می‌دهد. از 12 نامزد این ائتلاف برای تکمیل نمایندگان تهران در دور دوم، 10 نامزد به مجلس راه یافتند.
 

شنبه 9 ارديبهشت 1391 :: نظر شما : 1 2 3 4 5 6::امتياز : 3::تعداد بازديد : 66 ::  نويسنده : گروه عبورازبحران

آیت الله العظمی صافی گلپایگانی:

مواضع علی مطهری شجاعانه و از روی دلسوزی برای اسلام و انقلاب و مردم است

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

مرجع تقلید شیعیان جهان با بیان این که مواضع علی مطهری شجاعانه و از روی دلسوزی برای اسلام و انقلاب و مردم است، خطاب به وی گفت: این که انسان این طور تربیت شده باشد که برای احقاق حق مردم اظهار وجود کند، خیلی افتخار است و باید هم همین طور باشد و خداوند شما را همیشه در این مسیر قرار دهد.

آیت الله العظمی صافی گلپایگانی از مراجع تقلید شیعه در قم، عصر پنج شنبه در دیدار با اعضای ستاد یادواره شهید مرتضی مطهری، اظهار داشت: بیشتر برنامه هایی که از سوی ستاد بزرگداشت شهید مطهری انجام می شود، از این نظر اهمیت دارد که دیگران آن ها را مورد تأمل قرار دادهٰ درس بگیرند و در راه دین و معنویت و اخلاق تقویت شوند.

این مرجع تقلید در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به مواضع سیاسی علی مطهری که در این دیدار حضور داشتٰ، خطاب به وی گفت: سخنان و مواضع شما، شجاعانه و از روی دلسوزی برای اسلام و انقلاب و مردم است.

آیت الله العظمی صافی گلپایگانی اضافه کرد: افتخاری بیش از این نیست که آدم مستقل بوده و برای مردم باشد و هر کجا لازم دید برای مردم حرف بزند؛ امیرالمؤمنین نیز در این باره می فرمایند بسیاری افراد هستند که عبادت های فراوان انجام می دهند، ولی این که در یک مواقعی که هیچ کس حرف نمی زند حرف بزند، در جایی که باید حق گفته شود و کسی نمی تواند حق را بگوید کسی حق را بگوید، چنین اشخاصی در پیش خدا ارزش زیادی دارند.

این مرجع تقلید شیعیان افزود: این که انسان این طور تربیت شده باشد که برای احقاق حق مردم اظهار وجود کند، خیلی افتخار است و باید هم همین طور باشد و خداوند شما را همیشه در این مسیر قرار دهد. 

این مرجع تقلید خاطرنشان کرد: التزام این شهید به دستورات دینی در خانواده ایشان هم ظاهر شده است و آن ها هویت خانوادگی خودشان را حفظ کرده اند.

ایشان افزود: وابستگان به شهید مطهری در خط حضرت زهرا(س) و عمل به دستورات قرآن هستند و ایشان هم همین را می خواستند.

آیت الله العظمی صافی گلپایگانی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به فعالیت های ستاد بزرگداشت مقام شهید مرتضی مطهری نیز گفت: تمسک به اهل بیت(ع)، عشق به ترویج مکتب اهل بیت(ع)، مبارزه با انحرافات، ارتباط با علم و معرفت حقیقی و حرکت در آن مسیر، در زندگی شهید مطهری وجود دارد و باید همین موارد در بزرگداشت ایشان برجسته شود.

وی افزود: نقطه مهم دیگری که انسان بتواند از زندگی شهید مطهری بیان کند این است که این شخصیت می خواست تا هویت دینی ما باقی بماند. حال آن که امروزه حرکت در جهت ترویج این تفکر بسیار کم است زیرا حرکت در مقابل این حرکت و تقویت حرکت های ضد دینی با جدیت بیشتری در حال دنبال شدن است و این می طلبد که حرکت در مسیری که شهید مطهری حرکت کرد بیشتر دنبال شود.

منبع:آفتاب

شنبه 9 ارديبهشت 1391 :: نظر شما : 1 2 3 4 5 6::امتياز : 3::تعداد بازديد : 74 ::  نويسنده : گروه عبورازبحران

بازداشت تنبيهي «نامدارترين خلبان» به خاطر عقب راندن دشمن


 

هشتم ارديبهشت مصادف با سالروز شهادت شهيد علي‌اکبر شيرودي است، کسي که غيرممکن‌ها را ممکن ساخت.

به گزارش خبرگزاري دانشجويان ايران(ايسنا)،علي‌اکبر شيرودي در دي ماه 1334 در روستاي «بالاشيرود» از توابع شهرستان «تنکابن» ديده به جهان گشود. وي پس از گذراندن سال سوم متوسطه در زادگاه خويش،براي ادامه تحصيل راهي تهران شد و همراه با کار به تحصيل خود ادامه داد. شيرودي با اتمام تحصيلات متوسطه در سال 1351 وارد ارتش شد و دوره مقدماتي خلباني را در تهران به پايان رساند. سپس دوره هلي‌کوپتري «کبرا» را در پادگان اصفهان گذراند و با درجه ستوان‌ياري فارغ‌التحصيل شد.

وي پس از سه سال خدمت در ارتش به کرمانشاه رفت و با خلبان احمد کشوري آشنا شد. شيرودي از ارتشياني بود که با اوج‌گيري جريانات انقلاب اسلامي به صفوف راهپيمايان پيوست و به دستور حضرت امام(ره) مبني بر فرار سربازان از پادگان‌ها، او نيزخارج شد. پس از خروج از پادگان درصدد تشکيل گروهي چريکي برآمد و با تعدادي از دوستانش در کرمانشاه در اين زمينه اقدام کرد تا اينکه امام خميني(ره) به ميهن بازگشتند و انقلاب به پيروزي رسيد.

شيرودي که در جريانات پيروزي انقلاب با پيشمرگان کرد مسلمان همکاري کرده بود، با تشکيل سپاه پاسداران انقلاب اسلامي، به سپاه غرب کشور پيوست. وي که با شروع جنگ تحميلي در 31 شهريور 1359 به منطقه کرمانشاه رهسپار شده بود در جريان يکي از مأموريت‌هاي خود با سرپيچي از فرمان بني‌صدر مبني بر تخليه پادگان و انهدام انبار مهمات منطقه، به همراه دو خلبان همفکر خود و با دو هلي‌کوپتري که در اختيار داشتند در طول 12 ساعت پرواز بي‌نهايت حساس و خطرناک که وي به عنوان تنها موشک‌انداز پيشاپيش دو خلبان ديگر به قلب دشمن يورش برد، توانست مهمات دشمن را درهم کوبيده و خسارات سنگيني بر دشمن وارد آورد.

شجاعت و ابتکار عمل اين شهيد نه تنها در سراسر کشور، بلکه در تمام خبرگزاري‌هاي مهم جهان منعکس شد. بني‌صدر براي حفظ ظاهر، دو هفته بعد به او ارتقاي درجه داد، اما وي درجه تشويقي را نپذيرفت و تنها خواسته‌اش را ديدار با حضرت امام و بيان کارشکني‌هاي بني‌صدر و بي‌تفاوتي برخي از فرماندهان اعلام کرد.

در همان ايام به دستور فرماندهي هوانيروز چند درجه تشويقي گرفت و از ستوان‌يار سوم خلبان به درجه سرواني ارتقاء يافت، اما طي نامه‌اي به فرمانده هوانيروز کرمانشاه در روز نهم مهر 1359 چنين نوشت:" اينجانب خلبان پايگاه هوانيروز کرمانشاه مي‌باشم و تا کنون براي احياي اسلام و حفظ مملکت اسلامي در کليه جنگ ها شرکت كرده‌ام، منظوري جز پيروزي اسلام نداشته‌ام و به دستور رهبرعزيزم به جنگ رفته‌ام. لذا تقاضا دارم درجه تشويقي که به اينجانب داده‌اند، پس گرفته و مرا به درجه ستوانيار سومي که بوده‌ام، برگردانيد".

با اوج گيري جنگ در کردستان، شيرودي و چند تن ديگر از خلبانان وارد جنگ شدند. وي در عمليات‌هاي پروازي خود تلفات سنگيني را به نيروها و تجهيزات دشمن در نقاط استراتژيکي غرب کشور وارد کرد. در روز 13 دي‌ماه 1359 وقتي خيانت‌هاي آشکار بني‌صدر را ديد به افشاگري پرداخت و از شنوندگان سخنانش خواست با ايمان و اسلحه و چنگ و دندان از ميهن اسلامي دفاع کنند. در همين ايام علي‌اکبر شيرودي را به خاطر بازپس گيري «ارتفاعات بازي‌دراز» بازداشت تنبيهي کردند و در واکنش به اين مساله، روحانيون متعهد و اعضاي سپاه کرمانشاه مراتب ناراحتي خود را در اسرع وقت به اطلاع اعضاي شوراي عالي دفاع از جمله آيت‌الله خامنه‌اي و حجت‌الاسلام هاشمي رفسنجاني رساندند و حکم بازداشت وي منتفي شد.

شيرودي بالاترين ساعت پرواز در جنگ را در جهان داشت و با بيش از 40 بار سانحه و بيش از 300 مورد اصابت گلوله به هلي‌کوپترش، باز سرسختانه مي‌جنگيد. شيرودي پس از انجام چند هزار مأموريت هوايي و انجام بالاترين پروازهاي جنگي در دنيا و نجات يافتن از 360 خطر مرگ سرانجام در آخرين عمليات پروازي خود (8 ارديبهشت 1360) در منطقه «بازي دراز»، هنگامي که عراق لشکري زرهي با 250 تانک و با پشتيباني توپخانه و خمپاره‌انداز و چند فروند جنگنده روسي و فرانسوي، براي بازپس گيري ارتفاعات «بازي دراز» به سوي سرپل‌ذهاب گسيل داشته بود، به مقابله با آنان پرداخت و پس از انهدام چندين تانک از پشت سر مورد اصابت گلوله تانک قرار گرفت و به شهادت رسيد.

خلبان ياراحمد آرش که به همراه شهيد شيرودي در اين عمليات پروازي شرکت داشت، درمورد چگونگي شهادت اين خلبان دلاور مي‌گويد: " بارها او را در صحنه جنگ ديده بودم که خود را با هليکوپتر به قلب دشمن زده و حتي هنگام پرواز مسلسل به دست مي‌گرفت. در آخرين نبرد هم جانانه جنگيد و بعد از آنکه چهارمين تانک دشمن را زديم، ناگهان گلوله يکي از تانک‌هاي عراقي به هليکوپتر اصابت کرد و در همان حال شيرودي که مجروح شده بود به همان تانک شليلک و آن را منهدم كرد و خود نيز به شهادت رسيد."

پيکر پاك شهيد شيرودي پس از تشييع باشکوه در روستاي «شيرود» تنکابن به خاک سپرده شد.

پس از شهادت خلبان علي‌اکبر شيرودي، شخصيت‌هاي مملکتي نسبت به شخصيت والا و سلوک اخلاقي وي اظهارات مختلفي كرده‌اند؛ از جمله حضرت آيت‌الله خامنه‌اي او را مکتبي، مؤمن و جنگنده در راه خدا توصيف مي‌کنند. آيت‌الله هاشمي رفسنجاني در مورد وي مي‌گويد: " من در قيافه شيرودي مالک‌اشتر را ديدم."

صاحبنظران جنگ‌هاي هوايي، او را "نامدارترين خلبان جهان" ناميده‌اند؛ چنانکه شهيد تيمسار فلاحي رئيس ستاد مشترک ارتش، وي را ناجي غرب و فاتح گردنه‌ها و ارتفاعات آريا، بازي‌دراز، ميمک، دشت‌ذهاب و پادگان ابوذر توصيف کرده و مي‌گويد:" او غيرممکن‌ها را ممکن ساخت. کسي بود که وقتي خبر شهادتش را به امام دادم، امام در مورد وي فرمودند:" او آمرزيده است".

پنجشنبه 7 ارديبهشت 1391 :: نظر شما : 1 2 3 4 5 6::امتياز : 3::تعداد بازديد : 81 ::  نويسنده : گروه عبورازبحران

آیت الله العظمی مکارم شیرازی:

 استقلال فکری شهید مطهری در علی مطهری نیز مشاهده می‌شود

 یکی از مراجع تقلید شیعیان جهان با اشاره به مواضع علی مطهری در مجلس شورای اسلامی گفتند: استقلال فکری که در آیت الله شهید مرتضی مطهری وجود داشت در علی مطهری نیز مشاهده می‌شود.

در ادامه گزيده اي از سخنان آیت الله العظمی ناصر مکارم شیرازی در دیدار با اعضای ستاد سی و سومین سالگرد شهادت علامه شهید مرتضی مطهری که صبح امروز انجام شد و مهر خبر آن را مخابره کرده است مي آيد: 

  • ما امروز نیاز داریم اهداف اسلام را به جهانیان عرضه داریم. برگزاری مراسم‌های سالگرد نیز برای بیان اهداف اسلام است. 

  • شهید مطهری شخصیت جامعی داشت. ایشان از نظر عقاید اسلامی، فقه، اصول و فلسفه جامعیت قابل توجه‌ای داشت و به همین دلیل آثارش در زمینه‌های مختلف تاثیرگذار است. 
  • شهید مطهری فردی زمان‌شناس بود. مسئولیتی که زمان بر عهده‌اش می‌گذاشت را به خوبی انجام می‌داد. فداکاری از دیگر خصیصه‌های این شهید بزرگوار است. ایشان وقتی دیدند که دانشگاه به سمت دانشگاه‌های غربی در حرکت هستند احساس کرد که حضورش در دانشگاه ضروری است و همین امر باعث شد تا قم را‌‌ رها کرده و به تهران برود که این امر تاثیر زیادی نیز داشت. 
  • اگر بخشی از دانشگاهیان در انقلاب با هم هماهنگی داشتند بخشی از آن بواسطه فعالیت‌های شهید مطهری و شهید بهشتی و امثال این افراد بود که شهید مطهری در این زمینه پیشگام بود. 
  • مسلح بودن به قلم و بیان از دیگر ویژگی‌های برجسته شهید مطهری است. ایشان از این دو ویژگی برای دفاع از اسلام و تشیع استفاده می‌کرد.
 /2727
چهارشنبه 6 ارديبهشت 1391 :: نظر شما : 1 2 3 4 5 6::امتياز : 3::تعداد بازديد : 105 ::  نويسنده : گروه عبورازبحران

چه تدبیری خدا در نقطه دارد

که تفسیری جدا هرنقطه دارد

به تعداد بهار عمر زهرا

همین اندازه کوثر نقطه دارد

شهادت بانوی دوعالم حضرت فاطمه زهرا برهمه محبین ایشان تسلیت باد.

چهارشنبه 6 ارديبهشت 1391 :: نظر شما : 1 2 3 4 5 6::امتياز : 4::تعداد بازديد : 92 ::  نويسنده : گروه عبورازبحران

نگاه محسن رضایی به حضور مجدد احمدی‌نژاد در جلسات مجمع تشخیص مصلحت نظام

 محسن رضایی در سایت شخصی خود نوشت:

حضور رئیس جمهور در جلسه مجمع، گامی مهم در جهت وحدت ملی کشور بود. در جلسات مسئولان دبیرخانه مجمع با رئیس جمهور در چند ماه گذشته قرار شد دولت همکاری جدی و نزدیکی با مجمع تشخیص مصلحت نظام داشته باشد و امید است با اندیشه‌ای همگرا و پیوسته کارهای مشترکی برای ارتقای کشور داشته باشیم.

مقام معظم رهبری در ابلاغیه خود، بار دیگر ثابت کردند که برای بهره‌گیری از ظرفیت مجمع برای حل و فصل مسایل سیاسی کشور مصمم هستند. مقام معظم رهبری، مجمع تشخیص مصلحت نظام را هسته خرد جمعی کشور ترسیم کردند که این کاملا بر خلاف برخی کژاندیشی‌هایی است که این روزها در کشور درباره این نهاد مطرح می‌شود.  باید خواسته‌ها و انتظارات مقام معظم رهبری سرلوحه حرکت جدی مجمع و آرمان آن قرار گیرد.

باید به صورت ماهیانه نتایج رصدهای استراتژیک خود را خدمت رهبر معظم انقلاب گزارش دهیم.

يکشنبه 3 ارديبهشت 1391 :: نظر شما : 1 2 3 4 5 6::امتياز : 4::تعداد بازديد : 101 ::  نويسنده : گروه عبورازبحران

احمدی نژاد پس از سه سال به مجمع تشخیص مصلحت نظام رفت

 رئیس جمهور امروز پس از سال ها دوری از آیت الله هاشمی در جلسه مجمع تشخیص مصلحت نظام شرکت کرد!

به گزارش خبرآنلاین، محمود احمدی نژاد در جلسه صبح شنبه دوم ادریبهشت 91 در مجمع تشخیص مصلحت نظام شرکت کرد.
 حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی 24 اسفند ماه در حکمی ترکیب جدید مجمع تشخیص مصلحت نظام را برای یک دوره پنجساله دیگر معرفی کردند.
مقام معظم رهبری در این حکم یادآور شده بودند:«اعضای محترم این دوره را به رعایت صلاح و سداد و اتقان و انصاف و جامعیت و رعایت مصلحت نظام به معنای اتم کلمه و حضور فعال در جلسات مجمع و کمیسیونهای مربوط توصیه کرده و توفیق آقایان را در اجرای مسئولیت مهمی که در دوره جدید بر دوش گرفته اند، مسئلت می نمایم.»
محمود احمدی نژاد بیستم فروردین ماه در دیدار اعضای مجمع تشخیص مصلحت نظام با مقام معظم رهبری شرکت کرده بود.این اولین بار طی 3 سال اخیر است که محمود احمدی نژاد در جلسه مجمع تشخیص مصلحت نظام شرکت می کند. او آخرین بار در اولین جلسه مجمع تشخیص مصلحت نظام در فروردین 88 به مجمع تشخیص مصلحت نظام رفته بود.

سخنان محمود احمدی نژاد در رقابت های انتخاباتی و مناظره با نامزدهای انتخابات ریاست جمهوری دهم موجب بروز کدورت هایی میان احمدی نژاد، آیت الله هاشمی رفسنجانی رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام و تعداد دیگری از اعضای مجمع تشخیص مصلحت شده بود.

هفته گذشته غلامحسین الهام مشاور حقوقی رئیس جمهور در گفت و گویی درباره «عضویت افراد بیکار در مجمع تشخیص برای جلوگیری از مزاحمت آنان برای نظام» سخن گفت. اظهاراتی که با واکنش چهره های سیاسی مواجه شد و مصطفی پورمحمدی رئیس سازمان بازرسی کل کشور با «سخیف» خواندن اظهارات مشاور حقوقی ریئس جمهور گفت: اظهارات الهام سخیف بود چراکه مجمع جایگاه والایی دارد و هم در زمان امام خمینی(ره) و هم در زمان مقام معظم رهبری شخصیت های ارزشمند و بزرگواری در آن حضور داشتند و این نهاد سیاسی مسئولیت سنگینی نیز برعهده دارد

 
 
يکشنبه 3 ارديبهشت 1391 :: نظر شما : 1 2 3 4 5 6::امتياز : 4::تعداد بازديد : 95 ::  نويسنده : گروه عبورازبحران

حبیبی خطاب به جبهه پایداری: احمدی‌نژاد منهای مشایی وجود ندارد،چرا شما حمایت خود را پنهان می‌کنید؟

 دبیرکل حزب موتلفه اسلامی می​گوید متاسفانه برخی‌ها دورخیز کرده‌اند تا کاندیداهای حزب موتلفه اسلامی در تهران رای نیاورند و تخریب‌های بسیار سازماندهی شده‌ای را به کار بسته‌اند.

 به گزارش خبرآنلاین، در دور نخست انتخابات مجلس نهم تشکل های مرتبط با جبهه متحد اصولگرایان تلاش کردند تا چندان اختلافات خود با رقیب اصولگرایشان را علنی نکنند، اما به نظر می رسد در دور دوم انتخابات، مرزهای سیاسی اصولگرایان شفاف تر می شود.

در خبری که روابط عمومی حزب موتلفه، از اظهارات محمدنبی حبیبی دبیرکل حزب موتلفه اسلامی در اجلاس سراسری دبیران استانهای این حزب  منتشر کرده است، وی به طور مشخص با نام بردن از جبهه پایداری تاکید کرده که «جبهه پایداری از بدو تشکیل علیه جبهه متحد اصولگرایان و حزب موتلفه اسلامی مخالفت‌های ویژه‌ای داشته است.»

 پیش از این هم حبیبی و قائم مقام او در سخنانی به انتقاد از عملکرد جبهه پایداری پرداخته بودند.

دبیر کل موتلفه اسلامی با بیان اینکه نقاط ضعف اسامی در جبهه پایداری وجود دارد، گفت:  آیت‌الله مصباح در خصوص قهر رئیس‌جمهوری در سال گذشته فرموده بودند که اگر حمایت از آقای احمدی‌نژاد مستلزم ترویج مشایی می‌شود، حمایت از احمدی‌نژاد «حرام» است.

وی با اشاره به اینکه، الان جبهه پایداری پشتیبان آقای احمدی‌نژاد است، ادامه داد: سوال ما از جبهه پایداری این است که مگر شما مرید آیت‌الله مصباح یزدی نیستید؟ مگر احمدی‌نژاد از مشایی حمایت نمی‌کند؟ احمدی‌نژاد منهای مشایی وجود ندارد و چرا شما حمایت خود را پنهان می‌کنید؟

حبیبی در ادامه گفت: در طول ریاست جمهوری آقای احمدی‌نژاد اگر کسی با مشایی زاویه پیدا کند، باید از ریاست جمهوری برود و این حمایت کامل وی از مشایی را نشان می‌دهد.

وی در بخش دیگری از سخنانش تاکید کرد: متاسفانه برخی‌ها دورخیز کرده‌اند تا کاندیداهای حزب موتلفه اسلامی در تهران رای نیاورند و تخریب‌های بسیار سازماندهی شده‌ای را به کار بسته‌اند. حزب موتلفه اسلامی همواره به برکت خون شهدای خود آنقدر اعتبارش را بالا می‌داند که این اعتبار با شکست و پیروزی در انتخاباتی ضربه به ریشه‌اش نخواهد خورد.

 

اهم اظهارات وی در این دیدار مطالعه فرمایید:

* جبهه متحد اصولگرایان در سراسر کشور موفق‌تر از سایر جریانها بود و در مرحله اول توانسته اکثریت کرسی‌های مجلس را به دست آورد.

* حزب موتلفه اسلامی نقش ویژه‌ای در موفقیت جبهه متحد اصولگرایان داشت، ما پای روحانیت ایستاده‌ایم و پیوند موتلفه اسلامی و روحانیت پیوندی فصلی، موسمی و یا انتخاباتی نیست؛ بلکه با اعتقاد از ابتدای تشکیل در خط روحانیت و ولایت عمل کرده‌ایم.  ما روحانیت را پیشتاز انقلاب می‌دانیم و به این مسئله اعتقاد محکم داریم نه مانند حرف‌های فریبکارانه‌ای که عده‌ای می‌زنند. منافقین در اول انقلاب از امام (ره) دم می‌زدند و به دنبال تخریب دیگران بودند.

* امروز نیز می‌بینیم عده‌ای می‌گویند ما تابع مقام معظم رهبری هستیم اما در عمل می‌بینیم یاران انقلاب را تخریب می‌کنند و به دنبال زدن بازوان ولایت هستند.

* حفظ یاران انقلاب و بازوان مقام معظم رهبری مسئله‌ای سرنوشت‌ساز است. دشمنی‌ها علیه موتلفه اسلامی قبل از برگزاری مرحله اول انتخابات مجلس طراحی شده بود، حتی مفسرین خارجی نیز اعتقاد دارند که اصولگرایی به معنای واقعی در میان تمام تشکل‌های موجود در کشور را موتلفه اسلامی از سال 1342 به وجود آورده است.

دوشنبه 28 فروردين 1391 :: نظر شما : 1 2 3 4 5 6::امتياز : 3::تعداد بازديد : 108 ::  نويسنده : گروه عبورازبحران

مطهری: مرتضوی دوستان ما را در مجلس خام کرد و به هدفش رسید

هم سر خودشان کلاه رفت هم جایگاه مجلس تنزل یافت

 مهر نوشت:

علی مطهری درخصوص ارزیابی اش از اتفاقاتی که پیرامون موضوع استیضاح وزیر کار افتاد، اظهارداشت: به نظر من آقای مرتضوی می خواست جلسه استیضاح برگزار نشود و تخلفاتش از تریبون مجلس بازگو نشود و در نتیجه محاکمه اش تسریع نشود. آقای مرتضوی با این ترفند که به کار برد دوستان ما را خام کرد و به هدفش رسید. عجیب است که خود این آقایان، مرتضوی را متهم به دروغگویی و فریب می کنند و در عین حال به قول او مبنی بر استعفا و نرفتن به سر کار حتی اگر استعفا پذیرفته نشود اعتماد می کنند. دیدیم که این اعتماد خطا بود و سر کار نرفتن ایشان هم نصف روز بیشتر دوام پیدا نکرد.

نماینده تهران خاطرنشان کرد: دوستان ما باید زمانی استیضاح را منتفی می کردند که آقای مرتضوی خودش استعفا و وزیر رسما استعفای او را می پذیرفت نه اینکه به صرف اعلام آمادگی آقای مرتضوی برای استعفا، آن هم به گفته شخص ثالث یعنی آقای حداد، استیضاح را منتفی کنند تا هم سرخودشان کلاه برود و هم جایگاه مجلس تنزل پیدا کند. البته من در جلسه شب یکشنبه برخی استیضاح کنندگان حضور داشتم. در آنجا گفته شد آقای مرتضوی استعفای خود را نوشته و قرار است توسط آقای حداد اعلام شود ولی آنچه توسط آقای حداد اعلام شد این بود که آقای مرتضوی برای استعفا اعلام آمادگی کرده است.

مطهری که خود از امضا کنندگان استیضاح وزیر کار است، تصریح کرد: این مسئله هم روشن بود که استعفای آقای مرتضوی پذیرفته نخواهد شد زیرا در دولت آقای احمدی نژاد، وزیران کاره​ای نیستند و خود آقای احمدی نژاد تصمیم گیر است و روشن است که ایشان هیچ گاه از راهی که رفته هر چند اشتباه باشد بر نمی گردد.  دوستان ما باید در ابتدای جلسه استیضاح از وزیر سوال می کردند آیا استعفای آقای مرتضوی را می پذیرد، تا استیضاح منتفی شود؟ طبعا وزیر به آقای احمدی نژاد حواله می داد و ایشان هم نمی پذیرفت و استیضاح آغاز می شد.

مطهری گفت: وارد کردن آقای حداد به ماجرای استیضاح هم اشتباه دیگر این دوستان بود، چون این شائبه را به وجود آورد که اینها می خواهند با معرفی کردن آقای حداد به عنوان حلال مشکل، مقدمه ریاست ایشان بر مجلس نهم را فراهم کنند و دیدیم که نمایندگان هم از این موضوع ناراحت شدند.

وی که تنها فردی بود که امضای خود را از طرح استیضاح وزیر کار پس نگرفت درباره علت این اقدام گفت: استدلال دوستان مرا قانع نکرد و اساسا پس گرفتن امضا را تا زمانی که معضل مورد نظر برطرف نشده، کاری ناشایست و موجب کاهش اعتبار مجلس می دانم.

نماینده تهران گفت: با وضعیت موجود معتقدم راه استیضاح باز است و حال که گفتگو و ملاطفت نتیجه نداده است باید اقدام عملی کرد. البته ضعف قوه قضائیه هم در این ماجرا آشکار شد که در حد مطلوب قادر به رسیدگی به پرونده افراد متصل به قدرت نیست و در واقع قانون در مقابل اقویا ضعیف است و در مقابل ضعفا قوی.

شنبه 12 فروردين 1391 :: نظر شما : 1 2 3 4 5 6::امتياز : 3::تعداد بازديد : 153 ::  نويسنده : گروه عبورازبحران

روایت هاشمی از دیدار با رهبری و نظرشان درباره نظام پارلمانی و ریاستی


آیت‌الله هاشمی رفسنجانی در تازه‌ترین گفت وگوی خود از دیدارش با مقام معظم رهبری و دیدگاهشان درباره نظام پارلمانی وریاستی گفت و سوابق ماجرا را توضیح داد.

به گزارش همشهری‌آنلاین، آیت‌الله هاشمی رفسنجانی در گفت وگو با شماره نوروزی هفته‌نامه آسمان(ص59) در پاسخ به این پرسش که «حضرت‌عالی در سال‌های متمادی هم ریاست مجلس و نظام پارلمانی و هم نظام ریاستی را تجربه کرده‌اید؟شما کدامیک را توصیه می‌کنید؟» به دیدارشان با مقام معظم رهبری اشاره کرد و گفت: رهبری معظم در کرمانشاه جمله‌ای گفتند که از آن تفسیر سوء شد. منظور ایشان مطلب دیگری بود. بحث ایشان این بود که در نظام ما بن‌بست نیست. یعنی کسی نباید فکر کند که بن بست داریم و اگر ما حتی بخواهیم نظام اداره کشور را تغییر دهیم ، قانون اساسی را اصلاح و تغییر می‌دهیم. اصل نظرشان این بود.

هاشمی رفسنجانی در ادامه این گفت وگو با اشاره به آگاهی‌اش از سابقه دیدگاه‌های مقام معظم رهبری در این زمینه گفت: من که سوابق را می‌دانستم، هنوز ایشان از سفر برنگشته بودند، نظرم را گفتم. من می‌دانستم ایشان موافق نیستند. دیدم بحث‌های انحرافی جدّی در اینجا می‌شود. حتی بعضی‌ها گفتند کمیسیونی از یک سال پیش در این مورد کار می‌کرده است. اصلا از چنین کمیسیونی اطلاعی نداشتم. اعلام کردم که با این مخالف هستم و نظر رهبری هم این نیست و منظور ایشان این است که بن بست نداریم.

در ادامه این گفت وگو رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام به دیدار خود با مقام معظم رهبری بعد از بازگشتشان از سفر کرمانشاه اشاره کرد و گفت: وقتی ایشان ازسفر برگشتند، در دیداری حضوری پرسیدم که منظور شما چه بوده است؟ ایشان گفتند همان بحث همیشگی، یعنی این که بن بست نداریم و تشخیص شما درست است. گفتم یکی از اعضای هیات رئیسه مجلس گفته است که شما یک سالی است که کمیسیون تعیین کرده‌اید. ایشان گفتند: درست نیست و اصلا این کار را نکرده‌ایم و اطلاع داده‌ایم که ابن ادعا تکذیب شود. از‌ آن زمان به بعد هم بحث‌ها فروکش کرد.

هاشمی رفسنجانی همچنین به سابقه بحث‌ها در زمان بازنگری قانون اساسی اشاره کرد و گفت: در زمان بازنگری قانون اساسی، دو نظر وجود داشت. یک نظر این بود که نظام پارلمانی باشد. یعنی اینکه مجلس نخست وزیر را انتخاب کند و او هم به مجلس جوابگو باشد. در حال حاضر معمولا اکثریت احزاب در دنیا وقتی رای می‌آورند، به طور اتوماتیک رهبر حزب نخست وزیر می‌شود و بعد هم کابینه را معرفی می‌کند.

نظر بعدی این بود که نظام ریاستی باشد. منتها آن زمان رئیس جمهوری و نخست وزیری با هم بود . نخست وزیر باید اول از مجلس رای اعتماد می‌گرفت، بعد کابینه را برای اخذ رای اعتماد معرفی می‌کرد و سیستم خاصی بود که مشکل‌زا شده بود،چون بین رئیس جمهور با نخست وزیر مشکل پیدا می‌شد. رئیس جمهور با زحمت زیاد انتخاب می‌شد و اختیاری هم نداشت. نخست وزیر را به مجلس معرفی می‌کرد. مجلس هم رای می‌داد و بعد از‌آن مسئوولیتی به عهده رئیس‌جمهور نبود، این سیستم جواب نداد. مخصوصا آثاری از اختلاف در کشور پیش آمد که نشان داد جواب نمی‌دهد.

به گفته رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام، موضوع برای بررسی به چند کمیسیون ارجاع شد. کمیسیونی که مامور بود راجع به نظام و سیستم گزارش بیاورد، نظرش بر نظام پارلمانی بود. آیت‌الله خامنه‌ای که آ‌ن زمان عضو آن کمیسیون بودند مخالفت کرده بودند. منتها دیگران رای داده بودند. بعد که نظر کمیسیون به جمع آمد پس از بحث‌هایی زیاد، نظام پارلمانی رد و سیستم جمهوری تصویب شد. همان زمان به یاد دارم که سرسخت‌ترین مخالفت‌ها را شخص آیت‌الله خامنه‌ای می‌کردند که این گونه نشود، چون ما به مردم وعده جمهوری داده‌ایم و مردم شعار استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی داده‌اند.

آن زمان استدلال‌ها قوی بود. اگر مذاکرات آن زمان را مطالعه کنید، واقعا خواندنی است. بالاخره نظام جمهوری تصویب شد. من هم طرفدار همین نظر بودم. لذا دیگر بحثی نبود.

شنبه 12 فروردين 1391 :: نظر شما : 1 2 3 4 5 6::امتياز : 3::تعداد بازديد : 126 ::  نويسنده : گروه عبورازبحران


«... مبارك باد بر شما چنین حكومتی كه در آن اختلاف نژاد و سیاه و سفید و ترك و فارس و كرد و بلوچ مطرح نیست. همه برابرند و فقط در پناه تقوا و برتری به اخلاق فاضله و اعمال صالحه هست و تفاوت بین زن و مرد و بین اقلیت های مذهبی و دیگران در امر اجرای عدالت نیست...»

از پیام حضرت امام خمینی قدس سره به مناسبت 12 فروردین 1358

نهال انقلاب اسلامی كه با نثار خون بهترین فرزندان ایران رشد كرده بود، سرانجام در 22 بهمن 1357 به بار نشست، و با پیروزی انقلاب اسلامی و تشكیل دولت موقت از سوی امام خمینی« قدس سره» زمینه ی مهمترین همه پرسی تاریخ ایران زمین جهت تعیین نوع حكومت در ایران فراهم شد.

روز دوازده فروردین، روز ظهور شخصیت واقعی مردم ایران، روز پیروزی مستضعفین بر مستكبرین و روز تثبیت انقلاب اسلامی است كه بی هیچ ریب و شكی زمینه ساز حكومت عدل اسلامی در سراسر جهان خواهد بود.

این روز مقدس، این یوم الله پر بركت سرآغاز حیات واقعی اسلام در عصر دنیامداران و دنیا پرستان است كه از معنویت و روحانیت گسسته و سعادت خود را در پیروی از امیال  و آرزوهای حیوانی خود می دانند.

در این روز عزیز ساختار جدید سیاسی اجتماعی ایران بر مبنای آرای اكثریت قریب به اتفاق مردم یعنی 2/98 درصد آرای ملت مسلمان ایران تثبیت شد.

در این روز پر بركت نظامی متولد شد كه نور اسلام عزیز را پس از گذشت قرن های زیاد دیگرباره نه تنها در ایران اسلامی بلكه در سراسر جهان متجلی ساخت. در این روز مقدس حكومتی شكل گرفت كه شعار اصلی آن استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی بود.

این عبارت ملكوتی كه به عنوان شعار اصلی انقلاب اسلامی و توسط میلیون ها ایرانی آزاده و مسلمان در طول مبارزات درخشان ملت با سلطنت پهلوی همه روزه در جای جای ایران اسلامی فریاد كشیده شده بود، حكومتی را پایه ریزی كرد كه عدالت اسلامی یكی از اهداف عالیه ی آن بود. در این شعار مقدس كلمه ی استقلال به عنوان نخستین هدف مطرح شده بود كه رساننده ی این پیام به جهان و جهانیان بود كه امت مسلمان ایران می خواهد «اراده ی ملی» خود را حاكم بر مقدرات خویش سازد تا بتواند از نفوذ و دخالت های بیگانگان رهایی یابد و چه زیبا و متین امام خمینی قدس سره فرموده است:

«اگر استقلال كشور خودمان را تحصیل نكنیم سایر چیزها درست نخواهد شد.»

 تشكیل جمهوری اسلامی نه تنها اراده ی ملی ایرانیان را بر سرنوشت خود تثبیت كرد و برای آنان استقلال و آزادی را به ارمغان آورد، بلكه این بارقه ی امید در دل محرومان و مستضعفان جهان درخشید كه بعد از قرن ها رنج و درد، جلوه ای از وعده ی خداوند تبارك وتعالی را شاهد باشند. 

امام خمینی قدس سره در تاریخ 12 فروردین 1358 پس از تثبیت نظام مقدس جمهوری اسلامی طی پیامی رادیو تلویزیونی فرمودند(1):

«خداوند تعالی وعده فرموده است كه مستضعفین ارض را به امید و توفیق خودش، به مستكبرین غلبه دهد و آن ها را امام و پیشوا قرار دهد. وعده ی خداوند تعالی نزدیك است. من امیدوارم كه ما شاهد این وعده باشیم و مستضعفین بر مستكبرین غلبه كنند چنان كه تاكنون غلبه كردند... من از عموم ملت ایران تشكر می كنم كه در این رفراندوم شركت كردند و رأی قاطع خودشان را كه باید گفت صددرصد پیروزی بوده است دادند و به جمهوری اسلامی هم رأی دادند... جمهوری اسلامی است كه احكام مترقی او بر تمام احكامی كه در سایر قشرها و سایر مكتب هاست تقدم دارد.»

رهبر كبیر انقلاب اسلامی قدس سره در قسمت دیگری از پیام خود فرمودند:

«صبح گاه 12 فروردین كه روز نخستین حكومت الله است از بزرگ ترین اعیاد ملی و مذهبی ماست و ملت ما باید این روز بزرگ را عید بگیرند و زنده نگه دارند روزی كه كنگره های قصر 2500 ساله حكومت طاغوتی فرو ریخت و سلطه ی شیطانی برای همیشه رخت بربست و حكومت مستضعفین جانشین آن گردید.

انتخاب واژه ی عید برای چنین روزی از سوی امام امت« قدس سره» یك انتخاب دقیق و صحیح است؛ زیرا عید به روزی اطلاق می شود كه آن روز نو و شادی آفرین باشد و باعث سربلندی و مجد یك ملت شود. بنابر این دوازدهم فروردین از بزرگترین اعیاد انقلاب اسلامی ایران می باشد.

هدف دیگر شعار اصلی انقلاب، كلمه ی آزادی بود. در رابطه با آزادی نظرات مختلف و متعددی مطرح می شود؛ اما در اسلام، آزادی جامع ترین و مانع ترین معنا را در بر دارد و آن عبارت است از: شرایط سیاسی – اجتماعی لازم برای رشد و تعالی فرد و مردم كه در آن موانع قانونی و فرهنگی مثل عرف و عادت، و موانع سیاسی، مانند سلطه ی طاغوت و استعمار و استبداد وجود نداشته باشد. یعنی انسان در انتخاب عقیده و بیان و نشر آن آزاد است. مگر آن كه به دیگران آسیبی وارد بیاید و همچنین از خود سلب آزادی به شیوه غربی ننماید به طوری كه مردم بتوانند هدایت و رشد و تعالی یابند.

هدف نهایی شعار اصلی، كلمه ی جمهوری اسلامی بود كه از به هم پیوستن جمهوری و اسلامی به دست آمده است. كلمه جمهور به معنای توده یا انبوه مردم است و منظور از گنجاندن چنین كلمه ای برای نظامِ شكل گرفته ی بعد از انقلاب، اتكا داشتن و تعیین كننده بودن رأی مردم در سرنوشت خود و كلیه ی امور اجرایی كشور می باشد و به طور كلی حكومتی را تببین می كند كه برای تأمین زندگی دنیایی توده مردم متكی به مردم باشد.

واژه ی اسلامی هم به سبب تمایز آن از دیگر نظام های جمهوری است كه ویژگی های خاص خود را دارد كه در آن ارزش های الهی و قرآنی بر تمامی شئون حاكمیت دارد و همچنین ولی فقیه كه بر طبق نظام الهی، ولایت امر و امامت امت را بر عهده می گیرد، افزون بر تأمین زندگی مردم، مسؤولیت هدایت مردم و كمك به رشد و تعالی آنان را بر عهده دارد. برای تحقق این بخش حیاتی از شعار اصلیِ انقلاب پس از پیروزی آن، نیاز بود تا رسماً ناظم مشخصی حاكم بر ایران شود و در همین راستا بود كه رهبر نهضت، امام خمینی« قدس سره» طی سخنانی فرمودند:

«... احتیاج به رفراندوم هم نیست؛ برای این كه مردم آرای خودشان را در ایران اعلام كردند. با فریادها، با دادها اعلام كردند...»

و در ادامه علت اعلام همه پرسی را رسمی كردن آن، اتمام حجت برای دیگران و بسته شدن راه اگرها و مگرها عنوان كرده و فرمودند:

«... این جانب به جمهوری اسلامی رأی می دهم و از شما هم می خواهم كه به آن رأی دهید...».

دقیقاً در همین زمان وسوسه های خناسان شروع شد. از جمله این كه طرح كردند كه حكومت بر اساس «جمهوری» بدون قید دیگری یا این كه جمهوری دمكراتیك و ... باشد. لذا امام امت قدس سره با احساس خطر انحراف در صفوف متحد ملت و با آگاهی بی نظیر خود مردم را از این خطر آگاه كرده و فرمودند:

«رأی بدهید به جمهوری اسلامی، نه یك حرف زیادتر و نه یك حرف كمتر.»و مردم ایران در روزهای سرنوشت ساز، دهم و یازدهم فروردین 1358 با حضوری آگاهانه در پای صندوق های رأی، به یكی از بزرگترین اهداف انقلاب اسلامی جامه ی عمل پوشاندند و پیروزی نهایی انقلاب اسلامی را با آرای عظیم و باور نكردنی خود تحقق بخشیدند.

نتیجه ی درخشان 2/98 درصدی آرای مردم، مطرح شدن هر گونه بحث و جدلی را در شكل و نوع حكومت ایران پس از سقوط نظام شاهنشاهی 2500 ساله از میان برد و با رهبریت قاطع امام خمینی قدس سره و مجاهدت ها و كوشش های بی نظیر امت مسلمان ایران حكومت اسلامی در سرتاسر ایران استقرار یافت؛ تا به حول و قوه ی الهی ملت بزرگ ایران بتواند توانمند و امیدوار زمینه ی تشكیل حكومت عدل اسلامی را برای ظهور امام زمان «علیه السلام» فراهم آورد.

بدین ترتیب مبارزات مستمر و پیگیر امت مسلمان ایران در برپایی حكومت اسلامی تحقق یافت و عصر نوینی در تاریخ ایران و اسلام آغاز شد.

امام خمینی« قدس سره» به شكرانه ی این پیروزی درخشان در پیام خود فرمودند:

«... من به دنیا اعلام می كنم كه در تاریخ ایران چنین رفراندومی سابقه ندارد كه سرتاسر مملكت با شوق و شعف و عشق و علاقه به صندوق ها هجوم آورده و رأی مثبت خود را در آن ریخته و رژیم طاغوتی را برای همیشه به زباله دان تاریخ دفن كنند...»

«... من از این همبستگی بی مانند كه همه به ندای آسمانی واعتصموا بحبل الله جمیعاً و لا تفرقوا لبیك گفتند و به اتفاق آرا به جمهوری اسلامی رأی مثبت دادند و رشد سیاسی و اجتماعی خود را به شرق و غرب ثابت كردند، تقدیر می كنم...»

پی نوشت:

1- صحیفه نور، جلد سوم، چاپ جدید، ص 483.

منبع:تبیان

پنجشنبه 10 فروردين 1391 :: نظر شما : 1 2 3 4 5 6::امتياز : 4::تعداد بازديد : 178 ::  نويسنده : گروه عبورازبحران

انتقاد آیت الله مکارم شیرازی از سخنان احمدی‌نژاد درباره فردوسی

حضرت آیت الله مکارم شیرازی صبح چهارش در آغاز درس خارج فقه خود با اشاره به سخن محمود احمدی‌نژاد با این مضمون که «فردوسی، مکتب پیامبر را نجات داد» آن را جمله ای عجیب خواندند و گفتند: این جمله از سوی کسانی است که درباره مکتب ایرانی داد سخن می‌دهند.


82


بازتاب نوشت: احمدی‌نژاد که چند روز قبل برای شرکت در جشن جهانی نوروز به تاجیکستان سفر کرده بود، شنبه شب در میان ایرانیان تاجیکستان گفته بود: «فردوسی مکتب پیامبر گرامی اسلام را نجات داده و بار حقیقی این مکتب را از دوش نااهلان برداشته و بر دوش ملت ایران گذاشت و این ملت نیز الحق به خوبی از عهده ایفای این مسئولیت برآمد».

این سخنان وی با انتقاداتی در فضای مجازی مواجه شده بود، اما امروز آیت‌الله مکارم که بعد از بازگشت از سفر مشهد مقدس دروس خود را آغاز کرده، به انتقاد از وی پرداختند و گفتند: این چقدر ظلم است بر علمایی که از صدر اسلام برای حفظ مکتب اسلام و تشیع زحمت کشیدند؛ شیخ طوسی‌ها، شهید اول و شهید ثانی، مجلسی‌ها که برای حفظ این مکتب زندان‌ها رفته و زیر شکنجه‌ها جان دادند.

به گزارش فارس، استاد حوزه در پاسخ به این گفته مسئولان به شعر فردوسی اشاره کردند و گفتند: فردوسی شاعر بزرگی است و خود در شعر مشهورش این گفته را تکذیب می‌کند و می‌گوید سی سال رنج کشیدم و زبان فارسی را زنده کردم.

وی به نظرات مختلف در مورد اهداف این افراد از بیان چنین سخنانی اشاره کرد و گفت: برخی می‌گویند هدف این است که با روحانیت مبارزه کنند و نقش روحانیت را کمرنگ کنند.

حضرت آیت‌الله مکارم شیرازی ادامه دادند: برخی می‌گویند هدف این است که مکتب ایرانی را مقابل نظام اسلامی قرار دهند و نظام جمهوری اسلامی را کمرنگ و ما را از سایر مسلمین جدا کنند در حالیکه با وقوع این بیداری اسلامی ارتباطمان بهتر و رو به راه‌تر می‌شود.

ایشان در پایان خطاب به مسئولان گفت: خوب است مراقب سخنان خود باشند و بدانند این جملات چه آثار شرم و نامطلوبی دارد.

انتقاد از تعطیلی دروس حوزه تا ۱۳ نوروز و پایان فاطمیه

استاد درس خارج فقه حوزه در بخش دیگری از سخنان خود از تعطیلی دروس حوزه در ایام نوروز انتقاد کردند و افزودند: این تعطیلات به این صورت که دروس تا ۱۳ فروردین تعطیل باشد، سزاوار حوزه نیست.

ایشان افزود: شنیده‌ام که برخی اساتید گفتند که ما بعد از فاطمیه درس را شروع می‌کنیم و حتی برخی مدارس تا آخر ۱۳ فروردین تعطیل است، آقایانی که این کار را کرده‌اند بدانند بدعت‌هایی را در حوزه می‌گذارند که سابق بر این نبوده است.

آیت‌الله مکارم شیرازی خاطرنشان کرد: حوزه‌های علمیه، امانت‌های الهی هستند که بزرگان به دست ما سپرده‌اند بنابراین باید سنت‌ها را حفظ کنیم تا جوابی برای روز قیامت و پیشگاه امام عصر(عج) داشته باشیم.

ایشان عنوان کرد: به سهم خود می‌گویم که در این مسائل باید مقاومت کرد و ما به وظیفه خود در حفظ این حوزه عمل کرده و انچه باید گفت را گفتیم.

راضی به رضای حق باشید

آیت‌الله ناصر مکارم شیرازی، با اشاره به حدیث چهار از احادیث باب‌الرضا اظهار کرد: انسان گاهی در زندگی نهایت تلاش و کوشش را می‌کند که به چیزی که مدنظر است برسد ولی اسباب و شرایط اجازه رسیدن او به مقصد را نمی‌دهد.

ایشان ادامه داد: مردم در چنین مواردی دو حالت پیدا می‌کنند؛ برخی مایوس شده و بد و بیراه گفته و ناشکری می‌کنند، گرفتار افسردگی شده و عمری در این بیماری سر می‌کنند غافل از اینکه، با این عکس‌العمل مشکلی حل نمی‌شود ولی عده‌ای اهل ایمان و راضی به رضای حق هستند اینها دسته دوم را تشکیل می‌دهند که روحی آرام دارند و نشاط زندگیشان محفوظ و در پیشگاه خدا ماجور هستند.

این مرجع تقلید با بیان اینکه ساختار مردم با یکدیگر متفاوت است، افزود: خداوند مصلحت افراد را با توجه به ساختار و پیکره شخصیتی آنها تعیین می‌کند و بنابر این خداوند طبیبی رحمان و رحیم است که دوای درد همه دست اوست.

ایشان تصریح کرد: راضی به رضای حق باشید و البته از هیچ تلاش و کوششی فروگذار نکنید اما اگر مشکلاتی پیش آمد راضی باشید و ناسپاسی نکنید چون آن طبیب واقعی می‌داند با شما چگونه رفتار کند.

آیت‌الله مکارم شیرازی گفت: وقتی راضی باشید آرامش روحی داشته و دست به خودکشی نمی‌زنید اما وقتی مقام رضا نباشد همه این عوارض ممکن است پیش آید.

وی تعالیم اسلام را نجات بخش زندگی دنیا و آخرت دانست و گفت: اگر به فلسفه کارها و حکمت‌های الهی پی ببرید دیگر اینقدر جزع و فزع نمی‌کنید و می‌دانید حساب و کتابی در کار است.

 

صفحه قبل 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 صفحه بعد
عضویت در خبرنامه


علي مطهري





Powered by WebGozar

لوگوی ویلاگ عبورازبحران

عبوراز بحـــــــــران

تبلیغات تبادل لینک سه طرفه - اتوماتیک بازاریابی شبکه ای قانونی ابر تجارت کهکشان - بازاریابی شبکه ای قانونی لینکدونی روزانه - وبگردی آسان با لینکدونی داغترین اخبار ایران و جهان
 
 
قدرت گرفته از باران بلاگ |طراحی : پیچک